Amelia
Adamo: “Mellanösterns kvinnor, har vi glömt dem?”
Det händer att jag tackar Skaparen för att jag är kvinna född i väst och
har (nästan) lika villkor som en man. När jag blir så där tacksam så har det
oftast att göra med möten med motsatsen.
I boken Resa i Sharialand av Tina
Thunander, var det som någon sparkade sönder mina mjukdelar. Ovanpå detta skrev
jag färdigt min artikel om könsstympning, efter en resa med Unicef i Etiopien,
och påmindes åter om tryggheten i att bo i ett land där kvinnor inte stenas
eller tvingas få sin klitoris avskuren.
En del muslimiska män (de som
tycker att kvinnor ska vara heltäckta) klarar inte att se kvinnohud för de kan
inte bemästra sin sexualitet, alltså måste hon täckas. När det handlar om
stympning så tror man att kvinnorna annars blir översexualiserade. I båda
fallen handlar det om mäns kontroll, inte alls om sexualitet.
Som kvinna känner jag en allt mer växande ilska över
tystnaden kring de förfärliga ritualer – eller övergrepp – som sker dagligen,
allt ifrån oskuldstester, barnäktenskap, könsstympning, stening, förbud att gå
ut utan mannens godkännande, misshandel i uppfostrande syfte, och så vidare
till lyxigare problem som att inte få ta körkort. Eller som i Saudiarabien
inte ens få rösta.
(…)
Kvinnor
som blir våldtagna, stenade, piskade får skylla sig själva, männen går
fria (för det är ju kvinnors fel, de har ju utmanat), skriver egyptiskan Mona
Eltahawy i en rasande artikel.
Why do they hate us
Och i väst blundar ni därför att ni säger att
det är vår kultur och religion. Men det handlar inte om slöja och mödomshinnor,
det handlar om att vi kvinnor ska hållas tillbaka. Förstår ni inte!! Alltså,
sluta bullshitta om kultur och religion, skriver hon.
Jag håller med: det
heter inte kultur och religion, det heter våld och förtryck. Och varför talar
vi inte termer av demokrati, lika rättigheter och likhet inför lagen i stället,
så slipper vi hamna i diskussioner om kultur och religion. För så fort man tar
upp den här kvinnofrågan får jag stoppat i halsen att jag inget förstår, att
jag generaliserar och att jag fördömer en hel muslimsk värld.
Sen kommer
hatbreven, om jag skriver om svenska kvinnors villkor, då ska jag
straffknullas, Är det kvinnors villkor i den muslimska världen så förstör jag
för hela det muslimska folket, förstör för islam och då handlar hotmejlen om
hur jag ska tystas.
Behöver jag
säga att alla de hatmejl som når mig skrivs nästan bara av män.
Med denna
krönika vill jag tacka för mig här i Expressen. Vill ni träffa mig mer så finns
jag i M-magasin.
”Tänk
dig att du och jag är i öknen och det råkar vara så att du inte har täckt dina
ben, och att jag råkar se dem. Då blir jag - jag måste tyvärr säga som det är -
men jag blir kåt. Det kan jag inte hjälpa, för det är så mannen är skapad.
Därför ska du vara täckt. Det är för din egen säkerhet. Du ska bära abaya som
räcker ner till skorna och du ska var ordentligt klädd, inte visa benen."
Här
följer exempel på den kärleksfulla religionen islam
Andra kvinnan som är dömd till stening i Sudan
En sudanesisk kvinna dömd för äktenskapsbrott och dömdes till döden genom
stening av en islamisk domstol i Sudan. Människorättsaktivister vädjar till FN
för att lindra, men FN har ställt sig bakom ”The Cairo Declaration of Human
Rights, som är en förklaring av"mänskliga
rättigheter" och som utarbetats av muslimska länder, den godkänner sharia.
Och Sharia innehåller lagen om stening för äktenskapsbrott. Så vem de vädjar
till? Organisationen för islamiskt samarbete kommer att se till att FN inte gör
någonting. Och Arabförbundet? Arabförbundet är ”the muslim League - de kommer
inte att lyfta ett finger mot stening för äktenskapsbrott.
(..)
SIHA Network rapporterade att den 10 juli 2012 dömde domaren Imad Shamoun
Laila Ibrahim Issa Jamool,
23, till döden genom stening för äktenskapsbrott vid Al-Nasir brottmålsdomstoln
enligt artikel 146 i den sudanesiska brottsbalken 1991.
"Mrs Jamool, nu fängslad,
fastkedjade vid anklarna med sin sex månader gamla bebis vid hennes sida.
Barnet förstås vara i dålig hälsa och fru Jamool är i behov av psykosocialt
stöd för henne distress" , SIHA sagt.
Detta är det andra fallet i sitt slag i år. I april erkände Intisar Sharif
Abdullah äktenskapsbrott efter att ha misshandlad av sin egen bror och dömdes
till döden genom stening. I båda fallen har kvinnorna inte tillgång till en
advokat och ammade barn i amningsålder, vilket är olagligt enligt Sudans och
internationell rätt.
Artikel 36 (3) i 2005 Delårsrapport grundlag Sudan har följande lydelse:
"Inget dödsstraff ska verkställas
vid gravida eller ammande kvinnor förrän två år efter amning."
Fru Abdullah släpptes slutligen efter ett överklagande till förnyad prövning
domstolen i "brist på bevis" mot henne.
SIHA - det strategiska initiativet
för kvinnor i Afrikas horn – kräver i ett uttalande att hon omedelbart och
ovillkorligen friges och ett slut på kriminalisering av kvinnor för
äktenskapsbrott i Sudan. Gruppen bad justitieministeriet och andra relevanta
institutioner undersöka och kullkasta
domen.
(….)
Sudan är ett av de få länder som
behåller dödsstraff för äktenskapsbrott.
(..)
President Omar al-Bashir sade
nyligen att Sudan nya konstitution skulle vara "100% islamisk" efter
utbrytning av till stor del kristna södra delen av landet förra året.
Läs mer
Hedersmord: Kvinna brändes levande framför sina
döttrar
En kvinna brändes levande av sin muslimske man. Kvinnans barn bevittnade hur
deras hängivne muslimske far, mormor och moster satte eld på deras mamma.
"Ingen har gripits ännu."
Det kan vara en ”gravskrift” för tusentals muslimska kvinnor.
Misslyckandet med att föda en son och oförmåga att uppfylla sin mans och
svärföräldrars krav på pengar kostade en kvinna hennes liv. Hon brändes levande
enligt uppgift av sin man och
svärföräldrar framför sina små döttrar på fredag kväll. Offret, bosatt i Khejurbona byn, dukade under av sina skador på
lördag morgon. Kvinnans mamma har lämnat in ett klagomål, men de anklagade har
gått under jorden.
Offret, Jahiran Biwi, gift Serajul Islam, en arbetare, sedan sju år. De hade
två döttrar - Tamanna, 5 och Sahamida, 2.
Jahiran mor Aisanur Biwi sa, "Efter födseln av den yngre dotter,
torterades min dotter av sin man och svärföräldrar. Hon blev slagen och
misshandlades för att hon inte kunde leverera en son." Tortyren upphörde
ett tag efter att klagomål riktats mot Serajul vid Malda polisstation.
Jahiran ombads också skaffa pengar från sina föräldrar för att uppfostra
döttrarna. Inledningsvis mötte Aisanur hennes svärsons efterfrågan. "Men
ett par dagar tillbaka, krävde han ersättning som var bortom vår förmåga. Detta
utlöste tortyren av min dotter igen,"säger
offrets mor.
På fredagen tände de eld på Jahiran i hennes hem. Tamanna berättade för polisen
att hennes mormor och moster hällde fotogen på hennes mor, medan hennes far
tände eld på Jahiran.
Medan döttrarna hjälplöst såg på sprang Jahiran ut ur huset med eld över hela
kroppen och ropade på hjälp. Hennes grannar rusade till hennes undsättning och
körde henne snabbt till ett sjukhus. Jahiran dog av sina skador på lördag
morgon.
Aisanur har anmält Serajul, hans
föräldrar Nemaj Ali och Salekha Biwi, hans bröder Tinku och Rinku och syster
Tajo.
Polisen har inlett en undersökning, men ingen har gripits ännu.
Vad tycker
feministerna i Sverige- Vad säger de? Hör ni några kritiska kommentarer?